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La Nobleza Mexicana

El libro por Doris M. Ladd, The Mexican Nobility at Independence 1780-1826, publicado por la Universidad de Téjas en Austin (Impresa de la Universidad de Téjas, 1976) contiene unos buenos estudios sobre la nobleza Mexicana.

En la introducción a este libro dice que la nobilidad Mexicana a la epoca de la independencia fue mayormente criollo (nacido en México) y constituía lo que probablemente era la aristocracía más afluente en las Américas. Desde 1529 hasta 1821 unas ochenta familias recibieron títulos nobiliarios por su servicio al Rey de España. Como la mitad de ellos retornaron a la España. En 1775 habían cuarenta y siete familias tituladas viviendo en el Virreinato de la Nueva España. Desde los 1790 cuarenta y cuatro familias nobles vivieron en la Ciudad de México, cinco en Guanajuato y uno en Durango. En el tiempo que recibieron sus títulos cuarenta y tres eran peninsulares y solo veinte eran criollos. Pero para la epoca de la independencia, cincuenta y uno eran Mexicanos y solo doce eran europeos.

Tradicionalmente, un noble era en su definición hispana uno de los servidores del rey cuya esposa y riqueza eran sin reproche y cuyos antepasados eran cristianos puros, no mesclados con la sangre de moros, judíos, paganos, o los con devociones no-católicas. La base de estos nobles comenzó con los hidalgos, caballeros sin títulos, quienes basaron su orgullo como fieles, luchantes para el cristianismo. Desde esta base hidalga procedieron dos clases de nobles titulados. Los elitos fueron los grandes, historicamente herederos de los visigodos “hechos por dios a todo tiempo.” Todos los grandes tenían títulos nobles, pero la distinción fue más alla de la forma de presentarlos, porque todos eran iguales. El duque grande fue igual con el conde grande y no su superior. El grupo céntrico tenían títulos de duque, conde, o marqués. En práctica no había distinción en la hirarquía entre conde y marqués en el mundo de habla español. Entre los no grandes, el protocolo puso los duques al cima y pocos barones abajo. Después de 1631 todos que adquieron los títulos de marqués o conde automáticamente pagaron por y recibieron el título de vizconde.

La asociacíon de los nobles con el uno al otro resultó de las fiestas que dieron, los impuestos que pagaron, los privilegios que gozaron, los matrimonios que contrataron, las pruebas de genealogías que registraron; todo esto sin tener la necesidad de formar organizaciones para administrar sus beneficios. El estado de noble fue un privilegio no encorporado.

La cohesion de la nobleza de México en la epoca de la independencia fue en los enlaces de sus familias el uno al otro.

 

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