Perú: Vida social y costumbresEditar la página

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La investigación de Historia Familiar requiere cierta comprensión de la sociedad en que vivió su antepasado. Prácticas de aprendizaje sobre la vida cotidiana, religiosa, las costumbres y tradiciones le ayudarán a apreciar a su antepasado y el tiempo en el que él o ella vivieron. Esta información es especialmente útil si decide escribir una historia de su familia. procedimientos de investigación y las fuentes genealógicas son diferentes para cada zona y momento, viéndose afectados por las costumbres y tradiciones locales.

Contenido

Disponibles en Family Search

Existen también libros relacionados con el tema en la Biblioteca de Historia Familiar de Salt Lake City.haga clik en los siguientes enlaces:

Usted podría verificar si hay una copia de los mismos en la editorial correspondiente o en una biblioteca pública cercana a usted. Para hacer otros tipos de búsquedas recomendamos que lea las instrucciones para buscar información en el Catálogo de la Biblioteca de Historia Familiar, haciendo clic aquí.

La sociedad virreynal

La gente que vivía en aquella época en Lima era muy variada. Etnicamente se dividía en:

  • blancos (peninsulares y criollos)
  • cobrizos (indios del Perú e indios forasteros)
  • negros (guineos y criollos)
  • aceitunados(indostanos y malasios)
  • amarillos (chinos y japoneses).

Debido a la mezcla racial aparecieó la casta mixta (llamada infame por los españoles): los mestizos (fruto de las razas negra y cobriza).

En Perú esa mezcla racial fué:

  • algo mayor con cobrizos o americanos y blancos o europeos
  • un poco menor con negros o africanos, amarillos o asiáticos y aceitunados, estos últimos indonésicos o indostánicos en el tiempo virreinal y oceanianos en el tiempo republicano.

De allí había una variada y amplia gama de mestizaje:

  • español y negra: mulato
  • mulato y española: tercerón
  • tercerón y española: cuarterón
  • cuarterón y española: quinterón
  • quinterón y española: torna a blanco. (Volviendo a ser blanco para todos los efectos de la vida social.

Partiendo del negro, la gama continuaba:

  • negro y mulata: zambo
  • zambo y mulata: zambohigo
  • zambohigo y mulata: tente en el aire
  • tente en el aire y mulata: tira atrás (considerándose negro)
  • El hijo del tente en el aire e india se denominaba: salta atrás.

Desde otra perspectiva:

  • negro e india: chino
  • chino y negra: rechino
  • rechino y negra: torna atrás (considerado negro)

Cuando existía una exesiva mezcla de castas dispares se conocía cómo el: no te entiendo.

Clases  sociales

  • primero estaba el blanco,
  • en segundo lugar el indio,
  • en tercero el mestizo
  • en cuarto el mulato;
  • en quinto lugar el zambo (entendido actualmente como hijo de negro e india, y que venía a ser el chino
  • en el sexto y último lugar el negro

Literatura, arte y cultura

Perú tiene 8 pisos altitudinales: Chala, Yunga, Quechua, Puna, Janca, Rupa Rupa y Omagua, combinadas tiene más de 90 microclimas, distintas unas de otras. Cada región tiene distintas expresiones culturales que hacen del Perú una gran potencia cultural.

Arte y cultura Prehispánicas (Virreinato del Perú)

Leyendas y Mitología

La mayoría de creencias, mitos y costumbres en el Perú son fruto del mestizaje entre la cultura española e indígena

  • Mitología Incaica
  • El equeco o ekeko, es un dios de la abundancia, fecundidad y alegría de origen aimara o colla, que todavía recibe cierto culto en el altiplano andino, sobre todo en el solsticio de verano, cuando se celebra la feria de la Alasita. El ekeko es una deidad venerada desde siglos antes de la conquista del territorio por los españoles. Sus seguidores creían que ahuyentaba la desgracia de los hogares y atraía la fortuna. Se le tributaba ofrendas de alcohol y cigarrillos. Fue documentado por primera vez por el jesuita italiano Ludovico Bertonio en la ciudad de Juli, actual provincia de Chucuito en Puno

Danzas

Alimentos y regiones

Aproximadamente en 1550 los vecinos de la zona de Cuzco comenzaron a ver los cambios que ocurrían cuando los españoles introdujeron avances agrícolas y su ganadería: aparecieron y comenzaron a cultivarse el olivo, el trigo, la vid, el espárrago, el ganado asnal, el vacuno y el bovino.

Comidas típicas en Perú

La gastronomía del Perú es una de las más diversas del mundo, como lo demuestra el hecho que es el país con mayor número de platos típicos (491). Sus platos típicos se dividen en zonas regionales: platos de la costa, platos de la sierra y platos de la selva.

Por ejemplo en la costa peruana se encuentra el ceviche (foto) como un plato tradicional, de amplio consumo y altamente valorado, al punto de ser considerado formalmente como patrimonio cultural de la nación. La preparación consiste en dejar mariñar (cocinar) el pescado con cebolla y jugo de limón (unos pequeños que existen en la región) ají y sal. Se acompañan de camote, yuca, choclo.


Música

Publicaciones

Las siguientes publicaciones le ayudarán a su comprensión del Perú colonial:

  • Pedro Cieza de León. Crónica del Perú, ibro en tres tomos del cual publica el primero en 1553
  • Descola, Jean. La vida cotidiana en el Perú colonial, 1710-1820. Nueva York: Macmillan Co., 1968. (FHL libro 985 H2djd). Esta es la edición de Inglés de La Vida Cotidiana En El Perú en Tiempos de los Españoles. (FHL libro 985 H2dj.)
  • Martín, Luis. Hijas de los conquistadores: mujeres del Virreinato del Perú. Albuquerque: Universidad de Nuevo México, 1983. (FHL libro 985 H2mL.)
  • Mayer, Enrique, y Ralph Bolton. Parentesco y Matrimonio en los Andes (Relaciones y Matrimonio en los Andes). Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, 1980. (FHL libro 980 H6p.)
  • Sociedad, Cultura y Economía en 10 áreas Andino-Peruanas: Asillo, Chumbao, Chuyas-Huaychao, Huata y Quito, Julcamarca, Layo, Pirapi, Soras, Taraco, Yancao (Sociedad, Cultura y Economía en 10 zonas de los Andes Perú: Asillo , Chumbao, Chuvas-Huaychao, Quito y Huata, Julcamarca, Layo, Pirapi, Soras, Taraco, Yancao). Lima: [sn], 1966. (FHL libro 985 H6s.)


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